Chaque ann\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riode d\u2019Halloween, Disneyland Paris propose sur son site internet, ses affiches et ses r\u00e9seaux sociaux de nouvelles mani\u00e8res stylistiques de formuler la m\u00eame chose. On sent tous les efforts mobilis\u00e9s pour offrir un maximum d\u2019originalit\u00e9 avec un concept identique : m\u00ealer la peur au rire. Pour ne pas finir comme un de ces nombreux films d\u2019\u00e9pouvante mettant en sc\u00e8ne un parc d\u2019attractions d\u00e9saffect\u00e9 ou une f\u00eate foraine hant\u00e9e, Disneyland Paris (et ses concurrents car les comparaisons valent le d\u00e9tour) joue un num\u00e9ro d\u2019\u00e9quilibriste qui fonde son activit\u00e9 m\u00eame : offrir des sensations sans trop de risques. La diff\u00e9rence entre la saison d\u2019Halloween et Space Mountain, c\u2019est qu\u2019une publicit\u00e9 sur Space Mountain ne d\u00e9taille pas les m\u00e9canismes s\u00e9curis\u00e9s des harnais et des freins, et qu\u2019une publicit\u00e9 pour la saison d\u2019Halloween montre que se faire peur, sans forc\u00e9ment avoir peur, c\u2019est dr\u00f4le. <\/p>\n
Pour Halloween, deux traditions se m\u00e9langent dans les supports publicitaires. D\u2019abord, celle de la peur d\u00e9clench\u00e9e intentionnellement pour provoquer un d\u00e9foulement et braver l’inconnu de l\u2019au-del\u00e0. Cette tradition cathartique de la \u00ab purge \u00bb li\u00e9e \u00e0 la provocation salvatrice du mal se retrouve dans de nombreux r\u00e9cits folkloriques et des productions comme American Nightmare<\/em>. Deuxi\u00e8mement, Halloween doit \u00eatre un divertissement en apportant l\u2019esprit positif de la f\u00eate que le succ\u00e8s de Coco a facilit\u00e9 en important les traditions color\u00e9es de la f\u00eate des morts en Am\u00e9rique centrale. <\/p>\n C\u2019est ainsi qu\u2019on peut s\u2019amuser \u00e0 imaginer les concepteurs-r\u00e9dacteurs \u00e0 bout de souffle en train de marier les contraires, comme je le disais d\u00e9j\u00e0 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. La vid\u00e9o Youtube de pr\u00e9sentation du Festival Halloween Disney (\u00e0 voir ici<\/a>) et la page internet qui lui est d\u00e9di\u00e9e (\u00e0 voir ici<\/a>) nous promettent ainsi que nous allons \u00ab m\u00e9chamment aimer faire la f\u00eate \u00bb. Le premier niveau d\u2019interpr\u00e9tation de mariage des contraires est moral : associer un terme li\u00e9 au mal et un autre associ\u00e9 au bien. Les productions des studios Disney d\u00e9veloppent plus ou moins la complexit\u00e9 de ces liens de mani\u00e8re manich\u00e9enne (un bon et un m\u00e9chant) ou en demi-teintes (les erreurs commises par des bonnes intentions, la m\u00e9chancet\u00e9 provoqu\u00e9e par une frustration ou une blessure ancienne, etc.). Je conseille \u00e0 ce sujet le petit livre distrayant de Marianne Chaillan sur la philosophie Disney (Ils v\u00e9curent philosophes et firent beaucoup<\/em> d’heureux).<\/p>\n <\/p>\n C\u2019est terrible ! = C\u2019est g\u00e9nial !<\/strong><\/em><\/p>\n Il existe un niveau d\u2019interpr\u00e9tation plus subtil qui est celui du jeu lexical. On remarquera en lisant les descriptions du Festival Halloween Disney que la langue fran\u00e7aise d\u00e9tourne finalement beaucoup le vocabulaire de la peur pour l\u2019int\u00e9grer \u00e0 une exp\u00e9rience positive (Ah\u2026Les Fleurs du mal<\/em>!) : \u00ab monstrueusement festif \u00bb, \u00ab frissonner de plaisir \u00bb, \u00ab belles frayeurs \u00bb, \u00ab rythmes endiabl\u00e9s \u00bb. Les images de l\u2019enfer de la pop culture sont en effet aussi attractives que celles du paradis monotone. Balzac disait d\u2019ailleurs sur un de ses romans qu\u2019il aimerait mieux se faire tuer par l\u2019h\u00e9ro\u00efne trop lib\u00e9r\u00e9e plut\u00f4t que de mourir vieux avec l\u2019autre h\u00e9ro\u00efne bien trop sage. Quand on y pense, m\u00ealer enfer et plaisir est un imaginaire qui a d\u00e9j\u00e0 un lourd bagage et de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences. Disneyland joue m\u00eame avec le feu en commen\u00e7ant le paragraphe sur la cavalcade d\u2019Halloween avec une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la possession, puis termine le m\u00eame paragraphe avec de l\u2019\u00e9merveillement. Le prince Eric ne s\u2019est-il pas fait lui-m\u00eame ensorceler par une sorci\u00e8re travestie en brune fatale ? La femme fatale, \u00e0 ce sujet, est encore un paradoxe m\u00e9langeant poison et bonheur.<\/p>\n Folie et divertissement<\/strong><\/em><\/p>\n Enfin, la troisi\u00e8me remarque qu\u2019on peut faire sur les contraires traite du vocabulaire de la folie. En fran\u00e7ais, encore une fois, la folie est aussi fr\u00e9quemment utilis\u00e9e pour caract\u00e9riser des exp\u00e9riences d\u2019immersion et de perte de contr\u00f4le, donc bien adapt\u00e9es aux parcs \u00e0 th\u00e8me. Le Festival Halloween Disney se dit \u00ab m\u00e9chamment d\u00e9jant\u00e9e \u00bb, on parle de \u00ab rythme fou \u00bb, de \u00ab malicieux Mickey \u00bb. Toutes ces expressions qui font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une sant\u00e9 mentale d\u00e9grad\u00e9e sont, dans le langage courant, porteuses de valeurs positives, comme le fameux \u00ab grain de folie \u00bb que nous sommes tous oblig\u00e9s d\u2019avoir en entretien d\u2019embauche sans qu\u2019on nous dise vraiment pourquoi, alors que les films sur les h\u00f4pitaux psychiatriques ne manquent pas les soirs d\u2019Halloween. En somme, la folie est synonyme de diff\u00e9rence par rapport au quotidien : il faut parfois \u00ab craquer \u00bb, \u00ab exploser \u00bb, \u00ab p\u00e9ter un c\u00e2ble \u00bb, dans la psychologie morale actuelle, mais sans para\u00eetre bipolaire (le m\u00eame probl\u00e8me que Disneyland Paris, en fait !).<\/p>\n Par exemple, l\u2019adjectif \u00ab malicieux \u00bb pour qualifier Mickey est int\u00e9ressant : souvenons-nous qu\u2019on f\u00eate les 90 ans de la petite souris et qu\u2019\u00e0 ses d\u00e9buts, Mickey \u00e9tait voleur, moqueur, tendancieux, voire obsc\u00e8ne. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s la Seconde Guerre qu\u2019il deviendra la souris \u00ab classe moyenne \u00bb pour plaire aux familles am\u00e9ricaines dites mainstream<\/em> (voir sur ce sujet le livre Walt Disney et nous: plaidoyer pour un mal-aim\u00e9<\/em> de Bertrand Mary). Quand on parle d\u2019un enfant en disant qu\u2019il est malicieux, c\u2019est gentiment avouer qu\u2019il commet des actes pas tr\u00e8s avouables, comme dire d\u2019une fille qu\u2019elle est une \u00ab petite chipie \u00bb. Convoquer les forces obscures dans un cadre s\u00e9curis\u00e9, bienveillant, dont on sait qu\u2019il ne durera pas (que ce soit un enfant ou la population d\u2019un parc d\u2019attractions) diffuse l\u2019id\u00e9e que cela ne peut pas faire de mal. L\u2019analyse des conditions d\u2019acc\u00e8s aux parcs Disney le soir du 31 octobre serait encore riche d\u2019enseignements sur la fa\u00e7on dont on peut \u00ab jouer le jeu \u00bb sans aller trop loin, pour des mesures de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n Le paragraphe pr\u00e9c\u00e9dent donne d\u00e9j\u00e0 des indices sur la mani\u00e8re de faire la f\u00eate \u00e0 Halloween. Le laisser-aller est construit, pr\u00e9par\u00e9, pr\u00e9visible et d\u00e9sirable. La vid\u00e9o Youtube et l\u2019ordre des paragraphes sur le site internet, hasard ou non, pr\u00e9sentent dans le m\u00eame ordre les caract\u00e9ristiques de la f\u00eate lors du Festival Halloween Disney : <\/p>\n <\/p>\n Le Festival Halloween d\u00e9cline donc trois \u00e9l\u00e9ments essentiels de la f\u00eate : un cadre spatio-temporel (lieu ferm\u00e9, dates d\u00e9finies), des animations o\u00f9 se concentrent le regard pour rassembler les spectateurs autour d\u2019un m\u00eame objectif, et un aspect social par les rencontres symbolis\u00e9s par les d\u00e9ambulations des personnages Disney.<\/p>\n Seulement, une chose est surprenante : o\u00f9 est ce public festoyant ? On dirait sur les supports promotionnels que Disneyland Paris fait la f\u00eate plut\u00f4t tout seul. La division des festivit\u00e9s par publics vis\u00e9s sur la page de la soir\u00e9e du 31 octobre aurait pu \u00eatre l\u2019endroit de repr\u00e9senter la f\u00eate en action, mais on n\u2019en a que le cadre et les figurants\u2026 Pas de visiteurs \u00e0 part le gar\u00e7on de dos qui voit en Pluto son double sur la photo illustrant les rencontres. Malgr\u00e9 les imp\u00e9ratifs et les invitations constantes \u00e0 se rendre \u00e0 Disneyland, seul existe, \u00e0 l\u2019image de ce petit gar\u00e7on, la personne derri\u00e8re son \u00e9cran qui se projette, et les d\u00e9cors qui sont l\u2019objet de son d\u00e9sir. Disneyland Paris se montre donc comme un endroit vide \u00e0 remplir et \u00e0 s\u2019approprier par ses propres histoires, comme a pu le dire Thibault Cl\u00e9ment (Plus vrais que nature: les parcs Disney<\/em>). C\u2019est justement l\u2019objet de la fin de cet article, consacr\u00e9e au sens m\u00eame des saisons \u00e0 Disneyland Paris. L\u2019esth\u00e9tique des affiches du Festival Halloween Disney confirme cette id\u00e9e : elles montrent des m\u00e9chants Disney pris dans une foule floue, ce qui donne l\u2019impression d\u2019\u00eatre face \u00e0 une photographie prise par un visiteur dans le feu d\u2019une f\u00eate qui bat son plein.<\/p>\n Le sens des saisons sp\u00e9ciales de Disneyland Paris est ainsi \u00e9clair\u00e9. Les termes \u00ab ensorceler \u00bb, \u00ab envahir \u00bb et \u00ab poss\u00e9der \u00bb, le fait que les personnages classiques sont d\u00e9guis\u00e9s et font la f\u00eate avec les m\u00e9chants qui \u00ab s\u2019invitent \u00bb font de Disneyland un monde d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, d\u00e9j\u00e0 implant\u00e9, d\u00e9j\u00e0 install\u00e9 et qui se transforme au fil des saisons en toute autonomie, avec ses propres r\u00e9f\u00e9rences, ses invit\u00e9s qui viennent de l\u2019int\u00e9rieur, ses habitants qui changent de \u00ab look \u00bb : c\u2019est ce qu\u2019Alan Bryman appelle l\u2019\u00ab auto-th\u00e9matisation \u00bb. Souvenons-nous par exemple des publicit\u00e9s du Festival de la Nouvelle G\u00e9n\u00e9ration, o\u00f9 les personnages r\u00e9cents des studios Disney \u00ab envahissaient \u00bb \u00e9galement la population des contes traditionnels en d\u00e9barquant en parachute dans le parc.Mani\u00e8re de faire la f\u00eate, monde autonome, monde en m\u00e9tamorphose<\/h2>\n
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En bref\u2026<\/h2>\n
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